Книга народного поэта Раисы Дидиговой "Печать Пророков" написана в стихах.
В ней повествуется о том, как еврейские ученые задали Пророку Мухаммеду 40 вопросов, чтобы по его ответам решить вопрос об истинности его пророческой миссии. Познакомившись с текстом данной книги, имам центральной мечети г. Назрани Хизир-хаджи Цолоев выразил уверенность, что «поэтическое произведение «Печать пророков»... является свидетельством милости Всевышнего, дарованной ингушскому народу через Раису и ее творчество за безмерную любовь ингушей к последнему Пророку и лучшему из людей».
В ней повествуется о том, как еврейские ученые задали Пророку Мухаммеду 40 вопросов, чтобы по его ответам решить вопрос об истинности его пророческой миссии. Познакомившись с текстом данной книги, имам центральной мечети г. Назрани Хизир-хаджи Цолоев выразил уверенность, что «поэтическое произведение «Печать пророков»... является свидетельством милости Всевышнего, дарованной ингушскому народу через Раису и ее творчество за безмерную любовь ингушей к последнему Пророку и лучшему из людей».
Презентация книги в г. Магас
04.07.2024
Книга народного поэта Раисы Дидиговой "Печать Пророков" написана в стихах.
В ней повествуется о том, как еврейские ученые задали Пророку Мухаммеду 40 вопросов, чтобы по его ответам решить вопрос об истинности его пророческой миссии. Познакомившись с текстом данной книги, имам центральной мечети г. Назрани Хизир-хаджи Цолоев выразил уверенность, что «поэтическое произведение «Печать пророков»... является свидетельством милости Всевышнего, дарованной ингушскому народу через Раису и ее творчество за безмерную любовь ингушей к последнему Пророку и лучшему из людей».
В ней повествуется о том, как еврейские ученые задали Пророку Мухаммеду 40 вопросов, чтобы по его ответам решить вопрос об истинности его пророческой миссии. Познакомившись с текстом данной книги, имам центральной мечети г. Назрани Хизир-хаджи Цолоев выразил уверенность, что «поэтическое произведение «Печать пророков»... является свидетельством милости Всевышнего, дарованной ингушскому народу через Раису и ее творчество за безмерную любовь ингушей к последнему Пророку и лучшему из людей».